在中國歷史，禪宗發展可分成四個時期，由菩提達摩至中國開始，至惠能大宏禪宗為止，此為禪宗的開始，可稱為早期禪宗。 由六祖惠能門下， 洪州 、 石頭 二宗，發展為五宗七派（ 臨濟宗 黃龍派 和 楊岐派 、 法眼宗 、 曹洞宗 、 雲門宗 、 溈仰宗 ），此為禪宗的發展期，時間約當晚唐至 南宋 初。 自南宋初年 臨濟宗 大慧宗杲 起而倡「 話頭禪 」， 曹洞宗 宏智正覺 倡導「 默照禪 」，至於 明朝 中晚期，此為禪宗的成熟期，又可稱為中期禪宗。 至於明朝中葉 淨土宗 興起，此時佛教的特色為禪淨合一，與儒、釋、道 三教合一 ，禪淨合一的影響，使得當時的僧人唯以 參話頭 、 念彌陀 為主，禪宗逐漸失去創新的生命力，為禪宗的衰落期，又稱為晚期禪宗，始於晚明至 清朝 結束為止 [4] 。
晶洞是球形或椭圆形的 岩石 从外面看起来不起眼的东西。 然而，当它们被打开或切开时，它们会展现出令人惊叹的 矿物质 以及里面的晶体。 晶洞的形成始于火山或沉积活动。 在火山地区，晶洞通常是由熔岩流中的气泡形成的。 当熔岩冷却并硬化时，这些气泡会变成岩石内的空腔。 随着时间的推移，富含矿物质的地下水渗入这些空腔，携带溶解的矿物质，例如 石英, 紫晶, 方解石 或 玛瑙 。 当水蒸发时，矿物质被留下，逐渐在晶洞内部布满晶体。 在沉积环境中，晶洞是通过不同的过程形成的。 它们通常起源于古代 石灰石 or 页岩 床。 当水流过这些多孔岩石时，它携带溶液中的矿物质。 当水进入空腔或空旷的空间时，例如预先存在的动物洞穴或挖空的树干，它可以沉积溶解的矿物质，在空腔内形成晶体。
五行偏枯指的就是五行失衡，某种五行太旺了，而某种五行太弱，甚至诶呦。 我们都知道，五行有金木水火土，但偏枯的人，可能就一种五行，或者两种五行。 这就导致了五行的力量不平衡，自然也会带来某个方面特别的突出，而某些方面则特别弱。 五行偏枯的人，在性格也会比较极端，因为他的五行力量很集中。 比如都是火，那他性格一定非常急躁，但火的特点是大火过境，不持久，三分钟热度。 而五行又对应了五脏，某个五行太旺，对应的脏腑健康容易影响，而五行力量太旺，也会去克耗其他五行，也会产生相应的健康问题。 五行偏枯的人不代表就不能成功，只是他的运气也会很极端，容易大起大落，好的时候很好，差的时候很差，情绪也容易随之起伏，经历别人没有经历过的事情。
所以，1984年就是甲子年。 甲子年究竟是哪一年呢？ 让我们一起来揭开这个谜底。 甲子年对应的公元年份是1924年、1984年、2044年、2104年，每60年为一个循环。 在我国传统历法农历纪年的干支纪年中，一个循环的第一年被称为"甲子年"。 具体的判断方法是用年分数除以60，若余数为4，则为甲子年。 甲子年之所以60年为一个循环，是我国古代为了方便记录时间而使用的一种方式。 我国古代将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支依次结合作为年号，而一个循环之后刚好60年，且回到第一个甲子。 这种纪年方式不仅简洁明了，而且具有浓厚的文化内涵。 在汉武帝之后，我国历史上开始使用甲子用于纪年。
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祖師五法
